Бесплатная Доставка от 55,- €

Аннотация: Пост-Европа

Отталкиваясь от идеи «пост-Европы», сформулированной чешским феноменологом Яном Паточкой - именно он первым указал, что после Второй мировой войны Европа утратила роль силы, формирующей центр мира, - гонконгский философ Юк Хуэй в своей новой книге возвращается к теме «преодоления модерна». Именно вокруг этой темы сто лет назад в Японии возникла Киотская школа. Её представители - Нисида Китаро и Ниситани Кэйдзи, а также близкий к новому конфуцианству Моу Цзунсань - не отбрасывали западную философскую традицию, а искали иные пути мысли в тот момент, когда Европа переживала кризис. «Пост-Европа» отказывается от идеи недостижимого преодоления хайдеггеровской Heimatlosigkeit и вместо этого намечает контуры мышления, которое, признав собственную «безродность», пытается найти для себя новую форму - не за счёт стирания различий, а через индивидуацию, снимающую противостояние logos и technē, Востока и Запада, дома и бездомности.
Читать далее →

Бесплатная Доставка по Европе (EU)*

*Для заказов свыше 40,- евро  Подробнее

Пост-Европа

-38%
  • Производитель: Ad Marginem & hide books
  • Модель: SZ9785911038236
  • ISBN 978-5-91103-823-6
  • Наличие:
    Есть в наличии
  • Срок доставки: 29 дней
  • 4.1 (6 оценок)
22.66€ -38%
14.05€
Нашли этот товар по более низкой цене?
Во-первых - Вы молодец!
Просим Вас сообщить нам:

Мы проверим данные, и если информация подтвердится мы снизим цену на товар

Loading
Loading

Описание

Отталкиваясь от идеи «пост-Европы», сформулированной чешским феноменологом Яном Паточкой - именно он первым указал, что после Второй мировой войны Европа утратила роль силы, формирующей центр мира, - гонконгский философ Юк Хуэй в своей новой книге возвращается к теме «преодоления модерна». Именно вокруг этой темы сто лет назад в Японии возникла Киотская школа. Её представители - Нисида Китаро и Ниситани Кэйдзи, а также близкий к новому конфуцианству Моу Цзунсань - не отбрасывали западную философскую традицию, а искали иные пути мысли в тот момент, когда Европа переживала кризис. «Пост-Европа» отказывается от идеи недостижимого преодоления хайдеггеровской Heimatlosigkeit и вместо этого намечает контуры мышления, которое, признав собственную «безродность», пытается найти для себя новую форму - не за счёт стирания различий, а через индивидуацию, снимающую противостояние logos и technē, Востока и Запада, дома и бездомности.

Характеристики

Copied!